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      2015年成人高考專升本大學語文試卷及答案匯總
      作者:佚名    技能培訓來源:本站原創    點擊數:1192    更新時間:2016-5-9         ★★★

       

      2015年成人高考專升本大學語文試卷及答案匯總

       

       

        一、選擇題(本大題共15個小題,每小題1分,共15分。在每小題給出的4個選項中,只有一項是符合要求的,把所選項前的字母填在題后括號內)

       

        1.“五十步笑百步”這個成語源自( )

        A.《莊子》 B.《韓非子》 C.《孟子》 D.《論語》

       

        2.下列各句中,“數”字作“計算”義解的是( )

        A.此其過江河之流,不可為量數 B.成敗之數,視此而已

        C.必有數次乃至十數次之阻力 D.數罟不入洿池

       

        3.《史記》的作者是( )

        A.司馬遷 B.左丘明 C.班固 D.范曄

       

        4.冰心在《往事》一文中,用什么形象的特征象征人的品格( )

        A.燈光 B.大海 C.道路 D.蜜蜂

       

        5.“山不厭高,水不厭深”一句的作者是( )

        A.陶淵明 B.李白 C.曹操 D.司馬遷

       

        6.下列作品中,屬于編年體歷史著作的是( )

        A.《左傳》 B.《史記》 C.《漢書》 D.《國語》

       

        7.《虞美人》(春花秋月何時了)一詞的作者是( )

        A.柳永 B.李清照 C.蘇軾 D.李煜

       

        8.《種樹郭橐駝傳》一文中“故不我若也”一句從語法上看屬于( )

        A.被動句 B.判斷句 C.賓語前置 D.雙賓語句

       

        9.《蜀相》是一首( )

        A.五律 B.七絕 C.七律 D.七古

       

        10.說“今日一天,當明日兩天”的哲人是( )

        A.亞里土多德 B.培根 C.耶曼孫 D.斯賓諾莎

       

        11.郁達夫《故都的秋》所寫的“故都”是今天的( )

        A.北京 B.南京 C.西安 D.開封

       

        12.《心靈的灰燼》一文的作者傅雷是我國著名的( )

        A.文學家 B.科學家 C.翻譯家 D.美學家

       

        13.下列詩作中,屬于樂府舊題的是( )

        A.《關山月》 B.《飲酒》 C.《短歌行》 D.《國殤》

       

        14.《米龍老爹》在敘述方法上的特點是( )

        A.順敘方式和第一人稱和第三人稱敘述方式交互使用

        B.順敘之中有插敘和第三人稱敘述方式

        C.倒敘方式和第一人稱敘述方式

        D.倒敘方式和第一人稱與第三人稱敘述方式交互使用

        15.在先秦諸子中,文風以想像豐富、詞藻瑰麗、汪洋恣肆而著稱的是( )

        A.孟子 B.莊子 C.韓非子 D.墨子

       

        二、填空題(本大題共10個小題,每小題1分,共10分。把答案填在題中橫線上)

        16.“煢煢子立,形影相吊”一語出自《_________》。

        17.《五代史伶官傳序》的作者是___________。

        18.描寫大體可歸納為人物描寫和___________描寫兩大類。

        19.《季氏將伐顓臾》中的季氏是春秋時___________國的貴族。

        20.《馬伶傳》的作者是___________。

        21.小說《苦惱》的主人公是一名名叫____________的馬車夫。

        22.蘇軾《水調歌頭》詞:“____________,何似在人間!

        23.王昌齡《從軍行》詩:“黃沙百戰穿金甲,_____________!

        24.李商隱《無題》詞:“_____________,東風無力百花殘!

        25.《行路難中表現詩人遠大抱負的兩句詩是“___________,____________!

       

        三、詞語解釋題(解釋句中加點詞的詞義。本大題共10個小題,每小題1分,共10)

        26.五畝之宅,樹之以桑。

        樹:

       

        27.對酒當歌,人生幾何?

        當:

       

        28.舉地千里,至今治強。

        治:

       

        29.蘄勝于人而取于人耶?

        蘄:

       

        30.士而不無言恥,則為無本之人。

        本:

       

        31.鄰國之民不加少,寡人之民不加多。

        加:

       

        32.但為君故,沉吟至今。

        但:

       

        33.吾文士也,職于文而已。

        職:

       

        34.于是不能期年,千里之馬至者三。

        期年:

       

        35.無遠不到,到則披草而坐。

        披:

       

        四、翻譯題(將下列各小題中畫線的部分譯成現代漢語。本大題共5個小題,每小題2分,共10)

        36.王無罪歲,斯天下之民至焉。(《寡人之于國也》)

        王無罪歲:

        37.當是時,棄城而圖存者,不可一二數;擅強兵而坐觀者,相環也。(《張中丞傳后敘》)

        擅強兵而坐觀者:

        38.漢下廣吏,吏當廣所失之多,為虜所生得,當斬。(《李將軍列傳》)

        漢下廣吏:

        39.順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。(《秋水》)

        東面而視:

        40.穎考叔,純孝也。愛其母,施及莊公!对姟吩唬骸靶⒆硬粎T,永錫爾類!逼涫侵^乎!(《鄭伯克段于鄢》

        其是之謂乎:

       

        五、簡答題(本大題共5個小題,每小題4分,共20)

        41.如何理解韓愈“惟陳言之務去”的寫作主張?

        42.概括《張中丞傳后敘》中許遠、南霽云、張巡的性格特征。

        43.簡述《愛爾克的燈光》向讀者展示了哪兩條完全不同的人生道路?

        44.《飲酒》(其五)一詩表現了陶淵明怎樣的人生態度和思想情緒?

        45.為什么說小說《苦惱》采用了人與馬相對比、人與馬相對應的表現手法?

       

        六、分析題(本大題共10個小題,46~50每小題4分,51~55每小題3分,共35)

        ()閱讀《張中丞傳后敘》中的一段話,回答文后問題。

        二公之賢,其講之精矣。余一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰百萬日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢,天下之不亡,其誰之功也?當是時,棄城而圖存者,不可一二數;擅強兵坐而觀者,相環也。不追議此,而責二公以死守,亦見其自比于逆亂,設淫辭而助之攻也。

        46.這段話可分幾層?概括各層大意。

        47.指出“以千百就盡之卒,戰百萬日滋之師”兩句中的主要對比成分。

        48.指出這段話的抒情特點。

       

        ()閱讀《杜陵臾》全詩,回答文后問題。

        杜陵叟,杜陵居,歲種薄田一頃余。三月無雨旱風起,麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干。長吏明知不申破,急斂暴征求考課。典桑賣地納官租,明年衣食將何如?剝我身上帛,奪我口中粟。虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉。不知何人奏皇帝,帝心惻隱知人弊。白麻紙上書德音,京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門,手持尺牒榜鄉村。十家租稅九家畢,虛受吾君蠲免恩。

        49.此詩揭露了當時怎樣的社會現象?

        50.此詩表達了詩人怎樣的思想感情?

        51.此詩人稱上的變化有何好處?

       

        ()閱讀《燈下漫筆》中的一段話,回答文后問題。

        我們在目前,還可以親見各式各樣的筵宴,有燒烤,有翅席,有便飯,有西餐。但茅檐下也有淡飯,路傍也有殘羹,野上也有餓莩;有吃燒烤的身價不資的闊人,也有餓得垂死的每斤八文的孩子。所謂中國文明者,其實不過是安排給闊人享用的筵宴。所謂中國者,其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。

        52.這段話揭示了當時中國怎樣的社會現實?

        53.本段議論中采用了哪幾種修辭手法?

       

        ()閱讀《論快樂》中的一段,回答文后問題。

        穆爾曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”比較。假如豬真知道快樂,那么豬和蘇格拉底也相去無幾了。豬是否能快樂得像人,我們不知道;但是人會容易滿足得像豬,我們是常見的。把快樂分肉體的和精神的兩種,這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質刺激。小孩子初生下來,吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化,只是混沌的星云狀態。洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因為澡洗得干凈,花開得好,或者菜合你口味,主要因為你心上沒有掛念,輕松的靈魂可以專注肉體的感覺,來欣賞,來審定。要是你精神不痛快,像將離別的筵席,隨它怎樣烹調得好,吃來只是土氣息、泥滋味。那時刻的靈魂,仿佛害病的眼怕見陽光、撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽光都是好東西?鞓窌r的你,一定是心無愧作。假如你犯罪而真覺快樂,你那時候一定和有道德有修養的人同樣心安理得。有最潔白的良心,跟全沒有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。

        54.從上面一段文字看來,作者所論證的人生哲理是什么?

        55.總結這段文字的寫作特點。

       

        七、作文(50)

        56.題目:甜與苦

        要求:A.必須寫成議論文。B.不少于800字。C.字跡工整,卷面整潔。

       

       

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